Trong tiếng Hán, "phù" có nghĩa là nổi lên, làm cho điều gì đó nổi bật. Ví dụ, "phù dâu" là giúp cô dâu trở nên xinh đẹp, nổi bật. Tương tự, "âm phù" có nghĩa là sự nâng đỡ từ thế giới tâm linh, từ tổ tiên, hay những thần linh trong âm phủ. Đây là sự bảo vệ vô hình, giúp đỡ từ phía âm. Còn "Dương trợ" thì là sự giúp đỡ từ những người sống, là sự trợ lực của thế giới trần gian.
Khi nói "âm siêu Dương Thái", ý nghĩa là nếu linh hồn tổ tiên được siêu thoát, không còn vướng mắc nghiệp chướng, thì con cháu trong gia đình cũng sẽ được an lành, hạnh phúc. Tuy nhiên, nếu linh hồn của tổ tiên bị vướng vào đau khổ, nghiệp chướng, thì sẽ ảnh hưởng đến con cháu, khiến họ không thể có cuộc sống bình an.
Có những người nghĩ rằng chỉ cần thờ cúng tổ tiên và xây mồ mả để họ phù hộ cho mình. Nhưng thực tế, chúng ta cũng cần giúp đỡ những linh hồn này, giúp họ siêu thoát, vì không phải lúc nào tổ tiên cũng cao siêu hơn con cháu. Đôi khi, con cháu có thể tu hành, giác ngộ và giúp đỡ tổ tiên, giống như Đức Phật sau khi thành đạo đã quay lại độ cha mẹ mình.
Vì thế, "âm phù Dương trợ" không chỉ là xin sự trợ giúp từ tổ tiên, mà chúng ta cũng cần trợ giúp cho họ, giúp đỡ thế giới tâm linh bằng những hành động tốt đẹp, phúc đức. Không chỉ yêu cầu âm phù hộ cho mình, mà chúng ta phải học cách trợ duyên cho cả thế giới âm, giúp đỡ họ, như là việc tu hành, giác ngộ.
Khi chúng ta cúng bái, không chỉ cầu xin mà còn phải hành động tốt, trợ giúp cho cả âm và Dương. Việc thờ cúng không chỉ là xin sự giúp đỡ mà còn là việc tạo ra công đức, hỗ trợ cho tổ tiên cũng như cho chúng ta. Nếu mỗi người hiểu được sâu sắc ý nghĩa của "âm phù Dương trợ", sẽ thấy rằng đó không phải là sự cầu xin ích kỷ mà là một sự hỗ trợ toàn diện cho cả thế giới tâm linh và trần gian.