.png)
Vâng, hiện tượng này thực sự có xảy ra. Một ví dụ cụ thể là câu chuyện về "hồn Chương Ba và xác Hằng Thịt". Hồn của anh Chương Ba đã chết từ lâu, nhưng xác của anh Hằng Thịt mới mất. Trong trường hợp này, một vị tiên ông đã cho phép hồn Chương Ba nhập vào xác của anh Hằng Thịt. Lúc này, người trong thân xác ấy có thể đánh cờ rất giỏi, nhưng lại không biết thái thịt. Thực tế, anh Hằng Thịt trước đây chỉ biết thái thịt, còn anh Chương Ba thì không biết đánh cờ. Vì vậy, khi hồn Chương Ba nhập vào xác Hằng Thịt, anh ta có thể làm những việc mà người trong xác Hằng Thịt không thể làm.
Cả hai bà vợ của anh Chương Ba và anh Hằng Thịt đều nhận ra sự thay đổi. Bà vợ của anh Hằng Thịt thì cho rằng đó là chồng mình, nhưng bà vợ của anh Chương Ba lại khẳng định đó là chồng của bà, dù thân xác có thay đổi. Đây là một trường hợp điển hình của việc "mượn xác".
Tuy nhiên, không phải lúc nào cũng như vậy. Chúng tôi đã nghiên cứu và xử lý nhiều trường hợp liên quan đến việc "áp vong" (gọi hồn) tại các gia đình. Khi hết giờ quy định, linh hồn sẽ ra khỏi xác và trả lại thân thể cho người sống. Nhưng nếu không làm đúng cách, có thể xảy ra tình trạng linh hồn không phải của người đã mất, mà là linh hồn của một người khác, và nó có thể chiếm luôn thân xác.
Trong nhiều trường hợp, chúng tôi đã phải can thiệp để giúp gia đình giải mã, vì khi gọi hồn tại nhà mà không đủ đạo lực, hồn của người đã mất không thể nhập vào, mà hồn của người khác có thể chiếm lấy xác. Thậm chí, những hồn này có thể là hồn của người khác, như hồn của người hàng xóm, hoặc một linh hồn vô danh nào đó. Khi đó, người bị nhập hồn sẽ có những biểu hiện bất thường, thậm chí có thể dẫn đến bệnh tâm thần.
Chính vì thế, chúng tôi khuyên không nên tự ý thực hiện việc gọi hồn, đặc biệt là khi không có đủ kiến thức và đạo lực. Nếu làm không đúng cách, ma quái có thể xâm nhập vào và chiếm lấy thân xác. Chúng tôi đã xử lý nhiều trường hợp như vậy, và luôn khuyến cáo mọi người cần thận trọng khi thực hiện những nghi lễ này.
