Hoành phi gỗ thờ chữ "Phong dĩ mưu di" trích trong bài Văn Vương hữu thanh ở Kinh thi,đọc là dĩ,trong câu Phong thuỷ hữu dĩ,ý nghĩa của hoành phi này là,nhớ ơn tổ tiên đã che chở để lại mưu kế cho con cháu làm ăn phát đạt hay nước sông Phong có cây cỏ Dĩ, nơi ấy là đất tốt, để lại sự mưu kế lâu dài cho con cháu mà phát triển.
Phong (風): Gió; trong văn hóa Hán-Việt còn tượng trưng cho tính khí, phong thái, đạo lý ứng xử.
Dĩ (以): Dùng, bằng, nhờ vào; biểu thị phương tiện, cơ sở hoặc cách thức.
Mưu (謀): Mưu tính, kế hoạch, suy tính; hàm ý suy nghĩ, chuẩn bị hoặc định hướng hành động.
Di (之 / 移 / 遺 tùy ngữ cảnh): Ở đây thường hiểu là truyền lại, dẫn dắt, ảnh hưởng, biểu thị sự lan tỏa, tác động.
Cụm “Phong Dĩ Mưu Di” có thể hiểu là: Tiên tổ Ông cha truyền lại rằng (Di) đất lập nghiệp từ nới có rất nhiều (phong) lúa rai 'lúa có râu, cơ nhiều nơi gọi lúa rai hay lúa ma' có vỏ cứng (khỉ) mưu tính lập nên cơ nghiệp đến hôm nay (mưu). Câu này ở đồng bằng bắc bộ hoặc nơi đất trũng ngập nước, xưa kia trồng 1 vụ lúa. Nếu ở nam bộ là vùng có nhiều khổ qua (mướp đắng).
“Lấy phong thái, đạo lý làm cơ sở để suy tính và lan tỏa ảnh hưởng.”
Nói cách khác, đây là lời nhắc nhở về việc hành xử theo đạo lý, giữ phong thái đúng mực để hoạch định kế sách và tạo ảnh hưởng tốt đẹp, thường dùng trong hoành phi, câu đối hoặc văn hóa thờ tự để nhấn mạnh đức hạnh, trí tuệ và uy tín của con người.
Cam kết 
Giao hàng 
Thanh toán
