1. Đã quy y mà đang thờ Thần Tài, Thổ Địa, Táo Quân – Có nên bỏ bàn thờ?
Bàn thờ Canh Nậu - Khi một người đã quy y Tam Bảo, thắc mắc về việc có nên thờ Thần Tài, Thổ Địa hay Táo Quân là hoàn toàn bình thường, nhất là với các Phật tử tại gia sống trong môi trường giữ nếp cũ của gia đình. Theo Phật giáo, việc quy y Tam Bảo (Phật – Pháp – Tăng) đặt niềm tin chính nơi Tam Bảo, coi đó là nguồn tâm linh tối thượng, nhưng không phủ nhận hoàn toàn tín ngưỡng dân gian. Người quy y vẫn có thể thờ cúng các vị thần dân gian, nhưng cần hiểu đúng tinh thần Phật pháp: tránh mê tín, cầu xin vật chất, và chuyển hóa việc thờ cúng thành hành vi thiện lành, nuôi dưỡng lòng biết ơn.
2. Đã quy y nhưng chưa từng thờ các vị thần – Có nên lập bàn thờ?
Nếu bạn đã quy y và trước đó đã thờ Thần Tài, Thổ Địa hoặc Táo Quân, không cần phải bỏ bàn thờ. Thay vào đó, nên thay đổi nhận thức: bàn thờ là nơi thể hiện lòng biết ơn, duy trì truyền thống và văn hóa, không phải là nơi cầu xin tiền bạc hay lợi ích vật chất. Lễ vật nên đơn giản như hoa, quả, nước, trà; lời khấn không cầu tài lộc mà cầu bình an, hạnh phúc cho mọi người; tâm cúng dường luôn thanh tịnh, hoan hỷ, không dính mắc.
3. Phật tử thờ Thần Tài, Thổ Địa đúng cách
Ngược lại, nếu bạn đã quy y nhưng chưa từng thờ các vị thần này, việc lập bàn thờ là không bắt buộc. Niềm tin và phước lành đến từ việc sống thiện, giữ giới, tu hành và làm phước, không phải từ việc cầu xin thần linh. Tuy nhiên, nếu muốn duy trì hòa khí trong gia đình hoặc giữ truyền thống, có thể linh động lập bàn thờ, nhưng vẫn cần giữ tâm trong sáng, không mê tín, không dính mắc lợi ích cá nhân.
4. Ý nghĩa của xưng "thầy" và "con" trong đạo Phật
Thực ra xưng "thầy" và "con" là nghi lễ trong đạo Phật không phải là sự phân biệt tuổi tác. Nếu bạn đã quy y Tam Bảo, bạn sẽ phải xưng "thầy" và "con" theo truyền thống của đạo Phật dù cho tuổi tác có thể khác biệt. Bạn có thể hình dung như trong lớp học khi một thầy giáo bước vào lớp tất cả học sinh đều phải gọi thầy là "thầy" và xưng mình là "con" dù tuổi tác có thể chênh lệch.
5. Điều kiện để xưng hô "thầy" và "con"
Tuy nhiên điều quan trọng là người thầy phải là người thực sự xứng đáng đúng nghĩa của một tăng sĩ trong đạo Phật. Nếu một vị tăng không xứng đáng bạn có thể không cần phải xưng hô theo kiểu "thầy" và "con". Trong trường hợp đó bạn có thể không quy y vào những vị tăng không đúng chuẩn không theo giáo lý chân chính của Phật.
6. Quy y Tam Bảo và tôn vinh các vị tăng chân chính
Đạo Phật dạy chúng ta quy y Phật, quy y Pháp và quy y Tăng nhưng quy y Tăng ở đây không phải là để tôn vinh những người không xứng đáng. Quy y Tăng có nghĩa là quy y những vị tăng chân chính những người đi theo con đường thanh tịnh của Phật. Khi bạn gặp một vị thầy tu đúng nghĩa dù họ trẻ tuổi hay lớn tuổi bạn vẫn có thể kính trọng và xưng hô theo đúng nghi lễ.
7. Quy y Tam Bảo là quy y giá trị chân chính
Vì vậy quy y Tam Bảo là việc quy y những giá trị chân chính không phải là quy y những người mặc áo tu mà không xứng đáng. Quy y Phật không phải là quy y Thích Ca Mâu Ni, cụ thể là quy y Phật tính quy y trí tuệ từ bi của Phật. Quy y Pháp là quy y giáo lý còn quy y Tăng là quy y những vị tăng chân chính theo đúng giáo lý Phật.
8. Một số quan niệm sai lầm về việc quy y Tăng
Một số người đi chùa lễ Phật, nhưng không quy y Tam Bảo. Khi tôi hỏi lý do họ trả lời rằng họ sẵn sàng quy y Phật, quy y Pháp, nhưng không quy y Tăng. Nguyên nhân là vì họ không muốn quy y, các vị tăng ni vì đa số các vị tăng ni có tuổi nhỏ hơn họ. Họ cảm thấy không ổn khi phải gọi các vị ấy bằng "thầy" và tự xưng là "con".
9. Kết luận
Tóm lại khi quy y Tam Bảo, bạn đang quy y những giá trị cao quý không phải chỉ là những cá nhân. Như vậy, Phật tử tại gia có thể thờ Thần Tài, Thổ Địa hoặc Táo Quân theo cách đơn giản, thanh tịnh và đúng tinh thần Phật pháp. Việc này vừa giữ được truyền thống gia đình, vừa nuôi dưỡng tâm từ bi và trí tuệ trong đời sống hàng ngày, nhớ rằng thờ không phải để xin mà để nhớ ơn và nuôi dưỡng tâm lành.