Đồ thờ Canh Nậu trân trọng giới thiệu quý vị bộ Cốt Thất Bảo Chuẩn Hợp Lâu là bộ thất bảo chuẩn và đầy đủ như các bộ thất bảo tiêu chuẩn khác tại Linh Phẩm Phong Thủy. Tuy nhiên, điểm đặc biệt của bộ sản phẩm này là lá vàng bản thân được sử dụng rất mỏng phù hợp với những khách hàng chưa có nhiều điều kiện.
Các thành phần trong bộ Cốt Thất Bảo Chuẩn Hợp Lâu
Thành phần 1: Lá Vàng Quỳ trong Cốt Thất Bảo Chuẩn Hợp Lâu
- Lá vàng thật 100% được cán mỏng trên giấy quỳ.
- Đã được kiểm định tại Trung tâm Kiểm định Vàng bạc Đá quý Doji.
Trong Kinh Phật, vàng được gọi là Tô Phạt La hay Hoàng Kim, có 4 ý nghĩa:
- Màu sắc không thay đổi
- Không bị nhiễm tạp
- Dễ chế tác
- Tạo sự cao quý
- Tượng trưng cho bốn đức: Thường - Lạc - Tịnh - Nhã.
Thành phần 2: Bạc Quỳ trong Cốt Thất Bảo Chuẩn Hợp Lâu
- Bạc thật 100%, cán mỏng trên giấy quỳ.
- Đã được kiểm định tại Trung tâm Kiểm định Vàng bạc Đá quý Doji.
Thành phần 3: Ngọc Bích Tự Nhiên trong Cốt Thất Bảo Chuẩn Hợp Lâu
Đã được kiểm định tại Trung tâm Kiểm định Đá quý VGC.
Thành phần 4: San Hô Đỏ Tự Nhiên trong Cốt Thất Bảo Chuẩn Hợp Lâu
Cũng đã được kiểm định tại Trung tâm Kiểm định Đá quý VGC.
Thành phần 5: Ngọc Trai trong Cốt Thất Bảo Chuẩn Hợp Lâu
Trong Kinh Phật, ngọc trai đại diện cho màu trắng tượng trưng cho sự trong sạch không nhiễm tạp của tâm địa.
Thành phần 6: Hổ Phách Tự Nhiên trong Cốt Thất Bảo Chuẩn Hợp Lâu
- Đã được kiểm định tại Trung tâm Kiểm định Đá quý VGC.
- Là một trong bảy loại báu vật quý mà Đức Phật nhắc đến trong Kinh Đại Thừa.
Thành phần 7: Mã Não Đỏ Tự Nhiên trong Cốt Thất Bảo Chuẩn Hợp Lâu
- Trong Kinh Phật, mã não đỏ được gọi là Malacca Khanh.
- Tượng trưng cho sức khỏe, trường thọ và sự thịnh vượng.
3. Quà tặng kèm theo Cốt Thất Bảo Chuẩn Hợp Lâu
-
1. Gói Thay Cát Ngũ Sắc: Dùng để giải trừ tà khí, tăng vượng khí cho bát hương.
-
2. Gói Gạo Vàng: Dùng để chiêu tài, dẫn khí cho thất bảo.
-
3. Gói Bột Tẩy Uế và Bao Sái: Dùng để thanh tẩy và làm sạch không gian tâm linh.
-
4. Hương Trầm: Dùng để xông trừ tà khí.
-
5. Giấy Trang Kim: Dùng để gói bộ Thất Bảo và tờ hiệu.
-
6. Tờ Hiệu: Mỗi bộ thất bảo sẽ được tặng kèm hai tờ hiệu, Một tờ để chống, Một tờ được đóng sản ấn Tam Bảo.
-
7. Chỉ Ngũ Sắc: Dùng để nạp cùng nội thất bảo hoặc gói bột thất bảo.
4. Có nên bỏ thất bảo, gạo vàng vào bát nhang?
Hiện nay, rất nhiều người mang các vật phẩm như thạch anh, thất bảo, gạo vàng… về và đặt trực tiếp lên bàn thờ gia tiên hoặc thậm chí bỏ vào trong bát nhang. Điều này là rất sai lầm, không đúng phong tục, và cực kỳ tầm bậy.
Họ làm vậy với mong muốn chiêu tài, trấn yểm, nhưng thực chất chỉ là bày trò để lấy tiền của thiên hạ. Kinh doanh không xấu, nhưng phải có tâm và đạo đức, mang lại giá trị đích thực. Đừng biến bộ môn phong thủy – tâm linh thành công cụ trục lợi sai lệch.
Một câu hỏi thường gặp:
“Thưa thầy, em muốn mua cốt thất bảo, gạo vàng để đổ vào bát nhang trên bàn thờ gia tiên nhân dịp bao sái dịp Tết thì có được không?”
Câu trả lời: Không nên! Việc này rất sai và hoàn toàn không đúng.
Nhiều người dịp Tết bao sái, thay tro bát nhang, rồi bỏ vào đó thất bảo, gạo vàng, thạch anh với hy vọng chiêu tài cho gia tiên và gia đình.
Nhưng hãy nhớ: Bàn thờ gia tiên là âm phần, không phải nơi để chiêu tài – hút lộc!
Hãy dùng loại tro nếp bình thường, giống như ông bà ta ngày xưa vẫn dùng.
-
Người Việt rất thông minh, hiểu rõ bản chất của âm – dương.
-
Tro nếp mang tính âm, rất phù hợp cho bàn thờ gia tiên – vốn thuộc âm phần, hạ điện.
-
Dù nếp là dương, nhưng khi đốt thành tro thì lại mang tính âm – đúng với bản chất của bàn thờ gia tiên.
-
Tro nếp vừa đúng, vừa rẻ, lại không cần màu mè hay vật phẩm đắt tiền.
Phân biệt bàn thờ Phật và bàn thờ gia tiên
Bàn thờ Phật:
-
Là Dương Quang Thượng Điện, thuộc năng lượng dương, ánh sáng, trí tuệ.
-
Có thể dùng đèn trúc chỉ, thất bảo, thạch anh,… để tăng năng lượng dương.
Bàn thờ gia tiên:
-
Là Âm phần – Hạ Điện, thuộc các vị tổ tiên, cô tổ, ông mãnh, người mất trẻ,…
-
Là âm tính, không phù hợp với các vật mang tính dương như thạch anh, cốt thất bảo,…
