1. Có nên cúng theo ý nguyện và sở thích lúc sinh thời của bậc quá vãng quá vãng
Nghi thức thờ phụng bậc tiên tổ trước hết là để tạ ơn và giáo dưỡng người kế thừa đạo làm con, chẳng hề là thủ tục cứng nhắc. Ngoài tịnh phẩm như hương, hoa, quả, rượu, người sống bạn chủ động biện thêm những món mà người quá cố từng thích khi còn sống. Đây không phải mê tín mà như phương thức nhấn mạnh vị thế truyền đời tình cảm, trân trọng và nhớ thương, miễn là giữ thái độ vững chãi và hết lòng.
Cúng theo sở thích người quá cố
2. Người mất có cần cúng đủ món không?
Thờ cúng đóng trách nhiệm là hình thức tưởng niệm, không phải để “nuôi dưỡng” vong linh. Người xưa quan niệm “trần sao âm vậy” do đó, con cháu dâng lễ vào bất kỳ dịp trọng yếu nào để thể hiện rằng người quá cố vẫn được nhớ đến và yêu thương, chẳng những đúng ngày giỗ.
Cúng theo sở thích người quá cố 1
3. Cúng riêng đồ ăn, đồ uống mà người mất thích được không
Khuyến khích nếu là bàn thờ riêng cho hương linh. Trường hợp thờ chung chốn linh thiêng, thổ công, thần linh thì cần giải quyết đúng nghi lễ bài bản. Nếu thờ riêng, thế hệ trẻ dâng rượu, bia hay món ăn quen thuộc của họ khi còn sống, “trần sao âm vậy” giúp vun đắp sợi dây tình cảm hiếu thuận gần gũi và tự nhiên. Trong đó, các thực phẩm được liệt vào danh sách món kiêng kỵ, trọng yếu ở miền Bắc, gồm thịt chó, thịt vịt, đậu đen hay hoa nhài vì cho rằng mang âm khí nặng, dễ làm lễ mất linh. Mặc dù vậy, nhiều đoàn viên tiếp nối bền bỉ thói quen cúng món mà người mất thích, kể cả những món cúng. Kiêng hay không dựa theo địa phương và quan niệm tình thân, không có điều lệ bắt buộc.
Cúng theo sở thích người quá cố 2
5. Nếu người quá cố thích những món “nhất định” thì có nên dâng không
Tùy thuộc ý nguyện và ý nguyện của gia quyến tại thế. Cúng chủ yếu mang tính chất bày tỏ tâm ý biết ơn. Nếu món ăn gắn liền ký ức người mất và thành viên trong nhà thấy gọn gàng, dâng lên với lòng thành kính vốn dĩ không sai. Nếu cúng đồ ăn theo sở thích không mang tính sát sinh hoặc vi phạm điều kiêng kỵ coi là “đồ chay tín ngưỡng”, tức dâng bằng lòng thành, không cốt lõi bản chất món ăn. Chay hay mặn phụ thuộc vào tâm ý người cúng chứ không nằm ở bản chất món ăn chay hay mặn – miễn được dẫn dắt từ đạo hiếu và sự tưởng nhớ đều đáng trân trọng.
Cúng theo sở thích người quá cố 3
Hành động cúng theo sở thích cá nhân và nhân văn, không mê tín. Thờ cúng là nghi lễ nếp sống, giữ mối dây tình cảm giữa người sống và người đã mất. Chuẩn bị mâm cỗ theo sở thích người mất – dù là chai bia, ly rượu hay món ăn giản dị – thể hiện tình cảm chân thành, hội tụ thế hệ nối tiếp về tình cảm, sự báo đáp và kính ngưỡng các vị ông bà quá vãng.