Mọi hiện tượng, sự vật trên trái đất đều có các vị thần cai quản. 2 vị thần được nhắc đến nhiều nhất là Ông Thần Tài, vị thần cai quản tiền bạc và tài lộc, và Ông Thổ Địa, vị thần cai quản đất đai, nhà cửa, ruộng vườn và vật nuôi. Nhiều gia đình, đặc biệt là những người làm ăn kinh doanh, lập bàn thờ Thần Tài – Thổ Địa tại nhà với mong muốn cuộc sống ấm no, công việc thuận lợi, tiền bạc dồi dào và sự nghiệp vững chắc. Trên bàn thờ, bên cạnh tượng thần và các vật phẩm thờ cúng khác, luôn có một bài vị bằng chữ Hán đặt phía sau sát vách, ghi danh hiệu các vị thần được thờ.
1. Khái niệm “bài vị”
Khái niệm “bài vị” xuất phát từ hai từ “bài” là tấm bìa, thường làm bằng gỗ hoặc giấy, và “vị” là chỗ ngồi. Bài vị là tấm bảng khắc tên, tước vị của các vị thần, tổ tiên hoặc người đã khuất, thể hiện lòng tôn kính. Nguồn gốc bài vị Thần Tài xuất phát từ Nho giáo thời nhà Tống, dần trở thành phong tục phổ biến ở Trung Quốc và Việt Nam. Người xưa tin rằng linh hồn sau khi rời thể xác trú ngụ trong bài vị, từ đó thờ cúng bày tỏ lòng hiếu kính và tôn trọng.

2. Hình thức và chữ viết trên bài vị
Về hình thức, bài vị Thần Tài Thổ Địa thường làm bằng ván gỗ chữ nhật, có chân đế để đặt trên bàn thờ. Chữ viết truyền thống là chữ Tống, nét dọc đậm nét ngang mảnh, nhưng có thể sử dụng các kiểu chữ khác miễn vẫn giữ sự trang nghiêm. Trong Nho giáo, thờ tổ tiên tuân theo nguyên tắc “tả chiêu – hữu mục”, thế hệ chẵn đặt bên trái, thế hệ lẻ đặt bên phải. Nhiều gia đình sử dụng ảnh chân dung thay bài vị hoặc ghi dòng chữ như “Kính nhớ tổ tiên” hay “Cửu Huyền Thất Tổ”.
3. Cấu trúc và ý nghĩa các dòng chữ trên bài vị Thần Tài – Thổ Địa
Bài vị thường có bốn đến năm cột chữ Hán:
- Cột đầu tiên là “Vật Hoa Thiên Bửu Nhật”, tượng trưng cho tinh hoa quý báu của trời đất, ca ngợi sự cao quý và linh thiêng của các vị thần.
- Cột thứ hai là “Ngũ Phương Ngũ Thổ Long Thần”, ghi danh năm vị thần cai quản năm phương theo Ngũ Hành, bảo vệ long mạch và tài lộc.
- Cột thứ ba là “Tiền Hậu Địa Chủ Tài Thần”, trong đó Tiền Địa Chủ tượng trưng cho Thần Tài và đất đai đời trước, còn Hậu Địa Chủ bảo hộ đất hiện tại, cầu mong thịnh vượng.
- Cột thứ tư là “Nhân Kiệt Địa Linh Thời”, ngụ ý “Đất thiêng sinh người tài”, biểu trưng cho sự phát triển và thịnh vượng của con người và vùng đất.
- Cột thứ năm, nếu có, là “Tiên Cô Tiên Hữu Chi Vị Thần”, bao gồm các tổ tiên, bằng hữu đã khuất hoặc vị thần linh thiêng khác, thường không xuất hiện trong bài vị tại các cơ sở buôn bán. Một số biến thể còn có dòng chữ “Ngân Thụ Chính Khai Hoa”, tượng trưng cho tài lộc sinh sôi, thịnh vượng.

-
Giải thích chi tiết các vị thần trên bài vị
Ngũ Phương Ngũ Thổ Long Thần là các vị thần cai quản 5 phương: Đông Phương là Thanh Đế, Tây Phương là Bạch Đế, Nam Phương là Xích Đế, Bắc Phương là Hắc Đế và Trung Ương là Hoàng Đế. Ngoài ra còn có các vị cai quản cụ thể như Thổ Công (chủ nhà, bếp núc), Thổ Thần (khu đất), Thổ Địa (trực cổng, tiếp dẫn tài vận), Tổ Phủ (bảo hộ hàng hóa kinh doanh) và Thổ Kỳ (cây cối, nông sản).
-
Quy tắc đọc chữ Hán trên bài vị
Quy tắc đọc chữ Hán trên bài vị bao gồm đọc từ phải sang trái và từ trên xuống dưới. Tiền Hậu Địa Chủ Tài Thần gồm Tiền Địa Chủ Tài Thần, tượng trưng cho Thần Tài đời trước, tưởng nhớ và Hậu Địa Chủ Tài Thần, bảo hộ cuộc sống và sự nghiệp hiện tại. Tiên Cô Tiên Hữu Chi Thần Vị là các vị tổ tiên, bằng hữu được thờ tự, tượng trưng cho lòng thành kính và sự tưởng nhớ người đã khuất.

4. Tư Vấn Các mẫu Bài Vị Thần Tài – Thổ Địa
Các loại bài vị phổ biến gồm bài vị tráng gương, làm từ chất liệu gỗ, chữ ánh hoa tráng gương, nhập khẩu từ Trung Quốc, giá từ 100.000 – 180.000 đồng, với chữ sắc nét và gỗ nhẹ, phù hợp khách hàng muốn thay mới nhanh chóng với chi phí hợp lý.

- Bài vị Mica kim tuyến, chất liệu mica kết hợp kim tuyến, sản xuất trong nước, giá khoảng hơn 100.000 đồng, trọng lượng nhẹ, mặt sau lấp lánh nhẹ, phù hợp nhu cầu làm mới đơn giản và nhanh chóng.

- Bài vị ốc xà cừ, làm từ kính với mặt sau dán ốc xà cừ tự nhiên, thủ công tại Tiền Giang, giá khoảng 200.000 đồng/miếng, với vân ốc nổi đẹp, bề mặt bóng, họa tiết sắc nét, độ tinh xảo cao.

- Bài vị đồng nguyên miếng, chế tác từ đồng nguyên chất, tinh xảo, sắc nét, giá 2.000.000 – 2.100.000 đồng/bức, bóng sáng, độ bền cao, khi kết hợp đèn chiếu sáng tạo hiệu ứng lung linh, phù hợp bàn thờ ông bà hoặc bàn thờ Thần Tài – Thổ Địa sang trọng, cam kết đảm bảo giá trị phong thủy và thẩm mỹ.

5. Bài vị Thần Tài tại sao đặt sau tượng ông Địa ?
Trên bàn thờ Thần Tài – Ông Địa, bài vị Thần Tài luôn được đặt phía sau lưng tượng Ông Địa, ở vị trí trung tâm và cao nhất. Đây không chỉ là sự lựa chọn về mặt thẩm mỹ mà còn mang ý nghĩa tôn kính và uy quyền của các vị thần, đồng thời giúp bàn thờ hội tụ đầy đủ linh khí, tăng cường sự linh thiêng và vượng khí cho gia chủ. Vị trí đặt bài vị phía sau tượng Ông Địa thể hiện rõ vai trò của từng thần: Ông Địa trông coi đất đai, tài sản và bảo hộ gia chủ, còn bài vị ghi danh các vị thần linh giúp kết nối tâm linh một cách trọn vẹn. Khi bài vị được đặt đúng vị trí, bàn thờ trở nên cân đối, trang nghiêm và dễ dàng thu hút tài lộc, may mắn. Bài vị Thần Tài có nhiều kiểu dáng và màu sắc, nhưng phổ biến nhất là nền đỏ tượng trưng cho hành Hỏa, phù hợp với phong thủy bàn thờ Thần Tài, kết hợp với chữ vàng hoặc chữ đen viết rõ ràng, sắc nét không chỉ làm nổi bật bài vị mà còn giúp bàn thờ phát huy năng lượng tích cực, mang lại vượng khí và tài lộc cho gia đình, cửa hàng hoặc doanh nghiệp.















