3 chén và 5 chén trên linh đài là những vật phẩm không thể thiếu, phản ánh niềm tin tâm linh, linh hồn văn hóa và đạo lý “tri ân cội nguồn”. Mỗi bộ chén thờ chính là món đồ thờ cúng đặc biệt thay vì chỉ là cúng mà còn hàm tàng những điển tích về phong thủy, nét đẹp tâm linh cùng tâm linh.
Tượng trưng phong thủy của bộ đài 3 chén
3 chén trên linh đài được dùng để đựng nước, gạo và muối, ba lễ vật cơ bản ngụ ý về sự no đủ, sung túc và tinh khiết. Số lẻ như 3 hoặc 5 được ưa chuộng, không dùng số chẵn vì số lẻ đại diện cho sự cát tường và thuận theo quy luật tự nhiên. Ba chén thờ đại diện cho ba chuẩn mực đạo đức cốt tủy của con cháu đối với tổ tiên: sự hiếu thảo, ghi nhớ công ơn sinh thành và dưỡng dục của cha mẹ. Chén thờ được gia công với chân trụ vững chắc, dễ nhấc đặt và giữ ổn định trên linh đài. Bày trí chu đáo ba chén thờ ngụ ý lòng thành kính, ngưỡng vọng và lòng biết ơn đối với ông bà, tổ tiên.
3 Chén Thờ tượng trưng cho no đủ, sung túc và lòng hiếu thảo với các bậc gia tiên.
Ý nghĩa sâu sắc 5 chén trên linh đài
5 chén trên linh đài có quy luật ngũ hành chặt chẽ, gắn kết với ngũ hành Kim – Mộc – Thủy – Hỏa – Thổ thiết lập sự cân bằng âm dương và vũ trụ. Đồng thời, 5 chén thờ còn biểu thị ngũ thường: Nhân – Nghĩa – Lễ – Trí – Tín là những phẩm hạnh đạo đức cơ bản của con người. Trên bàn thờ, 5 chén được bố trí hài hòa: 2 chén ở giữa tượng trưng cho Phật, Thánh; 2 chén 2 bên đại diện cho bà cô, ông Mãnh; chén còn lại tượng trưng cho gia tiên. Ngoài ra, năm chén thánh nước còn biểu trưng cho ngũ giới: sát sinh, tà dâm, đạo tặc, uống rượu và nói dối là những giới luật đạo đức mà con cháu cần tuân theo.
5 Chén Thờ biểu tượng ngũ hành, cân bằng âm dương, ngũ thường và bảo vệ tài lộc.
Khi lựa chọn 3 chén hay 5 chén, người đứng đầu gia đình nên cân nhắc kích thước bàn thờ để đảm bảo vật phẩm vừa vặn, hài hòa với tổng thể. Các gia đình sử dụng bàn thờ treo tường thường ưu tiên 3 chén cho gọn gàng trong khi những bàn thờ lớn hơn cỡ từ 1,5 m trở lên có thể dùng 5 chén để tạo bố cục cân đối.