Các mẫu chữ Hoành phi câu đối thường dùng

Hoành phi gỗ phòng thờ chữ Xương quyết hậu

“Xương Quyết Hậu” nghĩa tổng quát là: “Nuôi dưỡng/phát triển phúc đức để lại hậu hĩnh” hoặc “Kế thừa và giữ gìn đức hạnh dày dặn”.

Hoành phi gỗ thờ chữ Xương quyết hậu

Hoành phi gỗ phòng thờ chữ Vạn cổ trường xuân

Hoành phi gỗ phòng thờ chữ 萬古長春 (muôn đời mãi xuân): Có nghĩa là vĩnh viễn như mùa xuân, cỏ cây xanh tươi, tràn đầy sức sống; một ẩn dụ về tinh thần con người luôn như mùa xuân không suy tàn, cầu mong những điều tốt đẹp trường tồn; còn được gọi là "vạn cổ trường thanh" 萬古長青 (muôn đời mãi xanh), "vạn cổ thường thanh” 萬古常青 (muôn đời luôn xanh), “vạn cổ thường tân” 萬古常新 (muôn đời luôn mới).​

Hoành phi gỗ thờ chữ Vạn cổ trường xuân

Hoành phi gỗ phòng thờ chữ Lê tộc từ đường

Hoành phi gỗ phòng thờ chữ Lê tộc từ đường (nhà thờ họ Lê)- Từ đường thờ cụ tổ họ Lê đỗ tiến sỹ xuất thân làm quan được ban tước Vĩnh Lộc đại phu. “Lê Tộc Từ Đường” nghĩa là Từ đường của dòng họ Lê tức là nơi thờ tự của họ Lê.

Hoành phi gỗ thờ chữ Lê tộc từ đường

Hoành phi gỗ phòng thờ chữ Thánh cung vạn tuế

Hoành phi gỗ phòng thờ chữ Thánh cung vạn tuế treo ở bên trên chính điện, mọi ngươi phải ngẩng đầu ngước mắt nhìn. “Thánh Cung Vạn Tuế” nghĩa là: “Cung thánh muôn năm” hoặc “Ngôi điện thiêng liêng trường tồn muôn đời”.

Hoành phi gỗ thờ chữ Thánh cung vạn tuế

Hoành phi gỗ phòng thờ chữ Gia ấm viễn

Ghép lại, “Gia ấm viễn” có nghĩa là: “Gia đình ấm áp và lâu bền” hoặc “Bình an, hạnh phúc dài lâu cho gia đình”.

Hoành phi gỗ thờ chữ Gia ấm viễn

Hoành phi gỗ phòng thờ chữ Phạm thị từ đường

“Phạm Thị Từ Đường” nghĩa là Từ đường của dòng họ Phạm tức là nơi thờ tự của họ Phạm.

Hoành phi gỗ thờ chữ Phạm thị từ đường

Hoành phi gỗ phòng thờ chữ Quang tiền

 “Quang tiền” được hiểu là: “Vinh quang phía trước” hoặc “Tương lai rực rỡ”.

Hoành phi gỗ thờ chữ Quang tiền

Hoành phi gỗ phòng thờ chữ Chủ Tể Vạn Vật

Hoành phi gỗ phòng thờ chữ Chủ Tể Vạn Vật - "Dòng sống được tổ tiên truyền lại chính là dòng sống đến từ trời đất, từ Thượng đế, chủ tể vạn vật. ... Áp dụng Chu lễ trong kính nhớ tổ tiên và phụng thờ Thượng đế chính là thể hiện một phần nhân đạo trong đại đạo Trung Dung, trong đó con người là con trưởng của Thượng đế là trung ương là nơi giao hội của dất trời, vạn vật. Con người nếu biết mình là con của Thượng đế có sứ mệnh cao cả ở trần gian thì sẽ bớt làm những điều sai trái xấu xa sẽ không vi phạm phép nước, không gây tổn hại cho tha nhân. Nếu cả xã hội đều biết như thế, người người yêu thương lẫn nhau, thì nhân loại ắt thái bình, thịnh vượng." (Tứ Thư Bình Giải - Trung Dung, Lý Minh Tuấn)​.

Hoành phi gỗ thờ chữ Chủ Tể Vạn Vật