- 1. Kích thước bàn thờ tam cấp và ngai thờ cổ trong gian thờ từ đường
- 2. Cửa võng 3 cung giúp giữ vẻ đẹp của đại tự cổ
- 3. Cuốn thư tứ linh đồng bộ với cửa võng và ngai thờ cổ
- 4. Câu đối lòng mo ôm cột liền tấm cho gian thờ từ đường
- 5. Sơn son thếp vàng giả cổ cho bộ đồ thờ truyền thống
- 6. Chất liệu gỗ dổi sơn son thếp vàng cho bộ cửa võng
- 7. Quan điểm làm đồ thờ tâm linh theo yêu cầu từng gia đình
Không gian từ đường của gia đình chú đã có sẵn bàn thờ cùng bộ đại tự cũ do các cụ để lại, được sơn son thếp vàng. Theo mong muốn của gia đình, đồ thờ Canh Nậu thiết kế thêm bộ cửa võng câu đối lòng mo ôm cột cùng bức cuốn thư để tạo sự đồng bộ với không gian phòng thờ.
Gian thờ của gia đình chú có một số điểm đặc biệt về kích thước. Chiều ngang từ cột bên trái sang cột bên phải chỉ đạt 2,1m. Tuy nhiên, phần xà ngang của gian thờ lại có chiều cao lớn, khoảng cách đo từ mặt đất lên đến xà ngang là 3,95m.
Bộ câu đối được đo cho gia đình chú có chiều cao 3,55m. Vì vậy, đồ thờ Canh Nậu cần tính toán kích thước bộ cửa võng sao cho khi nhìn từ bên ngoài vào vẫn tạo sự cân đối, không gây cảm giác bị cao và lệch với tổng thể gian thờ.
Kích thước bàn thờ tam cấp và ngai thờ cổ trong gian thờ từ đường
Hiện tại gia đình chú đang đặt một chiếc bàn thờ tam cấp. Trên bàn thờ có một cỗ ngai thờ cổ đã có tuổi đời gần 100 năm. Phần nước sơn của cỗ ngai vẫn còn rất đẹp, giữ được nét cổ kính do các cụ để lại.
Bàn thờ tam cấp của gia đình chú có tổng chiều cao 1,67m. Kết hợp cùng cỗ ngai cao 90 phân, tổng chiều cao từ mặt đất lên đến phần ngai khoảng 2,6m.
Từ nền nhà lên đến xà ngang là 3,95m nên đồ thờ Canh Nậu tính toán lựa chọn bức y môn hạ xà với kích thước phù hợp. Bức y môn hạ xà có tác dụng hạ chiều cao cửa võng xuống, tạo sự cân đối khi nhìn vào gian thờ.
Với những gian thờ từ đường, kích thước bức y môn hạ xà sẽ được tính theo chiều cao cột nhà hoặc chiều cao trần để khi lắp đặt, tổng thể cửa võng hài hòa với không gian.

Gợi ý mẫu bàn thờ đẹp:
- Bàn thờ Tứ Linh nhị cấp gỗ hương đá thiết kế theo không gian thờ gia đình tại Nam Đàn, Nghệ An
- Quy trình kiểm tra và dựng lại sập thờ ba cấp trước khi giao đến khách hàng
- Bàn vua sập thờ được khách trực tiếp kiểm tra phần mộc tại xưởng
- Sập thờ Mai Điểu hàng liền khối gỗ hương đá dạ 10 phân
- Mẫu vua sập thờ mới 2025 gỗ hương đá – Điểm thay đổi trong thiết kế dạ tiền, chân 28 và độ dày liền khối
- Tư vấn kích thước vua sập thờ tam cấp gỗ hương đá theo không gian phòng thờ rộng
- Hướng dẫn lắp bàn thờ nhị cấp gỗ hương đá Tứ Linh và Vua Thập Thờ, phân biệt hàng chắp, hàng liền cùng kích thước thực tế
- Cách lắp bộ sập thờ Tứ Linh và lựa chọn độ dày hàng liền khối 10 phân
Cửa võng 3 cung giúp giữ vẻ đẹp của đại tự cổ
Bộ cửa võng có 2 dạng chính gồm dạng hình chữ M và dạng 3 cung. Đối với gian thờ của gia đình chú, đồ thờ Canh Nậu lựa chọn làm cửa võng 3 cung.
Lý do lựa chọn mẫu 3 cung là do chính giữa gian thờ đang đặt cỗ ngai cổ. Sau khi hoàn thiện, chú dự định treo lại bức đại tự cũ của gia đình phía trên cỗ ngai.
Nếu làm cửa võng hình chữ M, phần bụng giữa sẽ có độ sâu lớn, dễ che khuất bức đại tự phía bên trong khi nhìn từ ngoài vào. Điều đó sẽ làm giảm sự hài hòa giữa cửa võng, ngai thờ và đại tự cổ.
Với mẫu cửa võng 3 cung, phần khoang giữa có độ thoáng hơn, giúp người đứng bên ngoài vẫn nhìn rõ bức đại tự cổ do các cụ để lại. Cách bố trí giúp các chi tiết cũ và mới kết nối với nhau tự nhiên hơn.
Mỗi gia đình có không gian phòng thờ, chiều cao và mục đích bài trí khác nhau. Vì vậy, kích thước cửa võng cần được tính toán dựa trên tổng thể gian thờ để tạo sự cân đối.

Cuốn thư tứ linh đồng bộ với cửa võng và ngai thờ cổ
Thông thường, trong những không gian nội thất phòng thờ từ đường, phía trên thường treo bức đại tự. Tuy nhiên, gia đình chú mong muốn giữ lại bức đại tự cổ do các cụ để lại và treo sát tường phía trên cỗ ngai.
Các phần đồ thờ mới gồm cửa võng, y môn và cuốn thư sẽ được bố trí phía ngoài để tạo sự đồng bộ với bức đại tự cùng cỗ ngai cổ.
Bức cuốn thư được thiết kế theo kích thước đo thực tế. Khoảng cách từ quái giang lên đến đỉnh trần nhà của chú là 80 phân, vì vậy cuốn thư được làm gần sát trần để tận dụng chiều cao gian thờ.
Tổng thể từ cửa võng, y môn đến cuốn thư đều được làm theo mẫu tứ linh. Chú chia sẻ bản thân là con thứ trong gia đình nhưng trách nhiệm thờ cúng ông bà tổ tiên đặt lên vai chú, vì vậy gian thờ sau sẽ trở thành gian thờ từ đường.
Sau thời gian tới, chú dự định xin bức gia phả của dòng họ chuyển về từ đường nhà chú. Vì vậy, chú mong muốn các chi tiết mới đều được thiết kế theo mẫu tứ linh để tạo sự trang nghiêm cho không gian thờ.

Câu đối lòng mo ôm cột liền tấm cho gian thờ từ đường
Phần câu đối là hạng mục được chú khách đặc biệt tâm huyết. Trước khi đặt làm, chú đã tìm hiểu khá kỹ về mẫu câu đối lòng mo ôm cột.
Đồ thờ Canh Nậu đã trực tiếp đo kích thước gian thờ với đường kính cột đang sử dụng là 26. Chiều cao từ mặt đất lên đến xà ngang của gian thờ là 3,55m.
Dựa trên kích thước thực tế, đôi câu đối được thiết kế với chiều dài 2,93m. Trước mặt gian thờ có đặt sập ngồi nên phần đuôi câu đối được tính toán để gần chạm vào mặt sập, tạo sự cân đối khi nhìn tổng thể.
Chú khách chia sẻ đã tham khảo nhiều mẫu câu đối lòng mo ôm cột và biết rằng có thể giảm chi phí bằng cách làm hàng ghép 3. Tuy nhiên, với mong muốn sử dụng lâu dài, chú lo ngại phần ghép sẽ không đảm bảo theo yêu cầu.
Vì các sản phẩm đồ thờ tâm linh được làm với mong muốn sử dụng lâu dài giống như cỗ ngai và bức đại tự cổ do các cụ để lại, chú yêu cầu đôi câu đối làm dạng liền khối, liền tấm.
Đôi câu đối được làm liền tấm với độ dày 5 phân, chiều dài 2,93m. Kích thước được lựa chọn theo thước Lỗ Ban để tạo sự cân đối cho không gian thờ.

Sơn son thếp vàng giả cổ cho bộ đồ thờ truyền thống
Bộ đồ thờ của gia đình chú được lựa chọn hoàn thiện theo màu sơn giả cổ. Điểm đặc biệt của lớp sơn son lần này là màu sắc được làm theo hướng trầm xuống, gần giống màu đồng hoặc màu ám khói hương.
Chú mong muốn bộ đồ thờ mới khi đặt cạnh bức đại tự và cỗ ngai cổ do các cụ để lại sẽ không bị lệch màu quá nhiều. Vì các món đồ cổ đã trải qua gần 100 năm nên màu sơn đã xuống màu sâu, tạo nét cổ kính riêng.
Do đó, phần sơn mới được làm theo màu giả cổ để khi nhìn tổng thể có sự hài hòa hơn. Màu sơn thực tế có sắc trầm, khác với màu sơn son mới thường sáng và tươi hơn.
Dòng sơn son cũng giống như sơn PU, gia đình có thể lựa chọn nhiều tông màu khác nhau như màu mới sáng, màu đỏ tươi hoặc màu giả cổ trầm.
- Có gia đình lựa chọn màu đỏ và vàng làm màu chủ đạo.
- Có gia đình lựa chọn phong cách giả Nhật với màu đen và vàng.
- Có gia đình yêu cầu màu giả cổ trầm để phù hợp với không gian thờ.
Mỗi gia đình có sở thích và mong muốn riêng về màu sắc, vì vậy phần sơn sẽ được lựa chọn theo yêu cầu của từng không gian thờ.

Chất liệu gỗ dổi sơn son thếp vàng cho bộ cửa võng
Gia đình chú mong muốn sử dụng chất liệu gỗ truyền thống với mức chi phí hợp lý nên lựa chọn gỗ dổi kết hợp sơn son thếp vàng.
Với dòng sơn son thếp vàng, lớp sơn có độ dày cao, giúp bảo vệ phần gỗ bên trong. Tuy nhiên, đồ thờ Canh Nậu cũng chia sẻ rõ rằng gỗ dổi cần được xử lý kỹ và để khô đầy đủ trước khi hoàn thiện.
Nếu gỗ dổi làm mới mà chưa đạt độ khô cần thiết thì dễ xuất hiện tình trạng nứt răm. Vì vậy, các sản phẩm từ gỗ dổi cần được chú ý trong khâu chuẩn bị gỗ trước khi hoàn thiện.
Đối với chất liệu gỗ dổi, thông thường sẽ phù hợp với các mẫu hàng xương xoan thếp vàng như bộ cửa võng, câu đối, cuốn thư theo phong cách truyền thống.

Quan điểm làm đồ thờ tâm linh theo yêu cầu từng gia đình
Đồ thờ Canh Nậu chia sẻ rằng không phải mẫu sản phẩm nào cũng nhận làm bằng mọi chất liệu hoặc mọi phương án hoàn thiện. Các sản phẩm đồ thờ tâm linh cần đảm bảo sự phù hợp để gia đình sử dụng lâu dài.
Quan trọng hơn, mỗi sản phẩm khi hoàn thiện cần đúng với mong muốn của gia đình và thể hiện sự tâm huyết của người làm nghề.
Bộ phòng thờ của gia đình chú khách tại Văn Giang gồm cửa võng, câu đối lòng mo ôm cột, cuốn thư và các chi tiết sơn son thếp vàng theo mẫu tứ linh. Toàn bộ được tính toán dựa trên kích thước thực tế của gian thờ, sự kết hợp giữa đồ mới và những món đồ cổ do các cụ để lại.

Không gian từ đường của gia đình chú được thiết kế theo hướng giữ lại nét truyền thống, đồng bộ giữa cỗ ngai cổ, bức đại tự cũ cùng các chi tiết mới hoàn thiện, tạo nên tổng thể trang nghiêm cho nơi thờ cúng tổ tiên.











