Hoành phi câu đối thờ thánh Mẫu chữ Phúc- Trạch- Từ- Hàng
Hoành phi câu đối thờ thánh Mẫu mang 4 chữ Hán 福澤慈航, được sử dụng phổ biến trong nơi ngự trị của Thánh Mẫu nhằm tôn vinh lòng từ bi và phúc lành linh thiêng.a cho Quan Thế Âm Bồ Tát. “Phúc Trạch Từ Hàng” mang ý nghĩa biểu tượng về con thuyền từ bi, sẵn sàng ban rải ân phúc đến khắp muôn loài. Hàng” là sự kết hợp tinh tế giữa nghệ thuật thư pháp và tôn chỉ đạo lý phương Đông.
Hoành phi Phúc Trạch Từ Hàng
Hoành phi câu đối thờ thánh Mẫu chữ Phong Thủy Hữu Sắc
Hoành phi câu đối thờ thánh Mẫu chữ Phong Thủy Hữu Sắc ý nghĩa: "Phong thủy hữu dĩ, Vũ vương khải bất sĩ, di quyết tôn mưu, dĩ yến dực tử ". Bờ sông Phong rau cần dài tốt, Vũ vương sao không cúng tế để mưu lược cho cháu chắt để yên giúp cho các con. (Thi, Đại nhã, Văn Vương hữu thanh). Ý muốn nói: Tiền nhân lo liệu cho thế hệ mai sau đời sau.
Hoành phi gỗ thờ chữ Phong Thủy Hữu Sắc
Hoành phi câu đối thờ thánh Mẫu chữ "Lưu ly điện" tại chùa Bà Đanh
-
Lưu Ly (琉璃) – Là loại thạch cao màu, trong suốt thường xanh hoặc vàng, quý và đẹp, trong Á Đông còn biểu thị niềm trong sáng, tinh khiết.
-
Điện (殿) – Điện, cung điện, nơi thờ cúng hoặc hội họp quan trọng thường dành cho vua, thần hoặc Phật.
Hoành phi gỗ thờ chữ Lưu ly điện
Hoành phi câu đối thờ thánh Mẫu chữ " Thánh Đức nan lượng"
Hoành phi câu đối thờ thánh Mẫu “Thánh Đức Nan Lượng” mang nghĩa: “Đức hạnh của bậc thánh hiền là cao quý và khó lòng đo đếm được.” Hoành phi gỗ thờ chữ " Thánh Đức nan lượng" là lời tôn vinh phẩm chất đức hạnh xuất chúng, vượt ngoài sức tưởng tượng, không thể so sánh hay đánh giá bằng thước đo thông thường thường dùng trên hoành phi, câu đối hoặc để ca ngợi bậc hiền nhân, tổ tiên hoặc người có đạo đức mẫu mực.
Hoành phi gỗ thờ chữ Thánh Đức nan lượng
Hoành phi gỗ thờ chữ Thánh đức nan lường 2
Hoành phi câu đối thánh Mẫu chữ Căn thâm diệp mậu
HOÀNH PHI (đọc từ phải sang): 茂 葉 深 根 Căn thâm diệp mậu: Rễ sâu lá tốt.
Hoành phi gỗ thờ chữ Căn thâm diệp mậu
Hoành phi câu đối thờ thánh Mẫu chữ Thiện như đăng
Hoành phi câu đối thờ thánh Mẫu chữ "Thiện như đăng " có lạc khoản ghi Đại nam hoàng triều bảo đại tam niên tuế thứ mậu thìn niên Trung xuân. Gộp lại, “Thiện Như Đăng” nghĩa là: “Đức hạnh sáng ngời như ngọn đèn chiếu sáng, soi rọi đạo lý và con đường nhân nghĩa.” “Thiện Như Đăng” là lời ca ngợi đức hạnh sáng ngời như ngọn đèn, soi rọi đạo lý, trí tuệ và làm tấm gương cho đời sau phát huy lòng nhân nghĩa, minh triết và tấm lòng cao thượng.
Hoành phi gỗ thờ chữ Thiện như đăng
Hoành phi câu đối thờ thánh Mẫu chữ "Tích thụ kim hoa "
Tích thụ kim hoa : cây xưa, hoa nay. (cây ngày xưa nở ra hoa ngày nay), ý nói có tổ tiên xưa thì mới có con cháu ngày nay là lời răn dạy để trân trọng ân đức khai phá của lớp người đi trước! “Tích Thụ Kim Hoa” có thể hiểu là: Nghĩa Trồng cây từ xưa nay mới nở hoa. Ý nói tổ tiên xưa trồng cây. nay con cháu được hưởng đơm hoa kết trái “Tích tụ vàng ngọc và tinh hoa,” tức tích lũy của cải, phúc đức và vẻ đẹp quý báu.
Hoành phi gỗ thờ chữ Tích thụ kim hoa
Hoành phi gỗ thờ chữ Tích thụ kim hoa 2
Hoành phi gỗ thờ chữ Tích thụ kim hoa 3
Hoành phi gỗ thờ chữ Tích thụ kim hoa 8
Hoành phi câu đối thờ thánh Mẫu chữ Đức hậu vô cương
Hoành phi câu đối thờ thánh Mẫu chữ " Đức hậu vô cương" và Đức hậu vô cương lang thánh thiên và Dòng chữ nhỏ sơn đỏ trên hoành phi: TUẾ THỨ MẬU NGỌ TRỌNG ĐÔNG (Giữa mùa đông năm Mậu Ngọ). Gộp lại, “Đức Hậu Vô Cương” có nghĩa là: “Đức hạnh sâu dày, rộng lớn vô biên, không có giới hạn.” Hoành phi thờ chữ " Đức hậu vô cương" là lời ca ngợi đức hạnh cao cả, rộng lớn và vô bờ bến, soi đường cho người đời sau nỗ lực rèn đức, hành thiện để làm rạng danh nếp nhà.hà và giữ gìn đạo lý truyền thống.
Hoành phi thờ chữ Đức hậu vô cương
Hoành phi câu đối thờ thánh Mẫu chữ Hiếu- tư- duy- tắc- Chiêu tai tự phục
Hoành phi câu đối Hiếu tư duy tắc/ Chiêu tai tự phục
- 成王之孚,下土之式。
- 永言孝思,孝思維則。
- 媚兹一人,应侯顺德。
- 永言孝思,昭哉嗣服。
Hoành phi Hiếu tư duy tắc Chiêu tai tự phục
Hoành phi Hiếu tư duy tắc Chiêu tai tự phục 2
Hoành phi câu đối thờ thánh Mẫu chữ Ngũ- Sắc- Tường- Vân và Công- Cao- Hộ- Quốc
Trong tín ngưỡng Á Đông, khi xuất hiện mây ngũ sắc, người ta tin rằng đó là dấu hiệu của thánh nhân hoặc điềm báo cát tường. Khi khắc trên hoành phi, nó biểu thị tâm nguyện cầu phúc cho gia đạo, mong trời đất giao hòa, phúc lộc đủ đầy, dòng họ yên vui và trường tồn. Tất cả đều hướng đến mục đích tốt đẹp của đạo lý Việt – “trọng đức, trọng hiền, hướng thiện và cầu phúc.” “Ngũ sắc tường vân” ngụ ý tôn phẩm điềm lành, phúc lộc; còn “Công cao hộ quốc, Đức đại an dân” khẳng định đạo lý làm người: lấy công hiến, nhân nghĩa làm trọng. Khi kết hợp lại, toàn bộ ý tứ thể hiện ước vọng về một gia tộc hưng thịnh, xã hội an hòa và phúc đức lan tỏa qua muôn đời.
Hoành phi câu đối Ngũ Sắc Tường Vân và Công Cao Hộ Quốc Đức Đại An Dân
Hoành phi câu đối thờ thánh Mẫu chữ Linh- Nguyên- Diệu- Trạm
Hoành phi câu đối thờ thánh Mẫu gồm 4 chữ Hán cổ: 靈源妙湛 (phiên âm: Linh Nguyên Diệu Trạm) là chữ Hán cổ thường chỉ những công trình hoặc bài vị cổ, ít người biết. “Linh Nguyên Diệu Trạm” hàm định về nguồn linh thiêng màu nhiệm, vô cùng thanh cao. Bức hoành phi này thường đi kèm với các bộ câu đối cổ, tạo nên nét uy nghiêm cho điện thờ Thánh Mẫu.g chi tiết. Tuy nhiên, ý nghĩa chung vẫn hướng đến sự linh thiêng, trí tuệ và trang nghiêm, hòa quyện cùng tinh thần tôn kính tổ tiên hoặc thần linh. Nhiều công trình cổ được trùng tu nhưng người thực hiện không hiểu chữ Hán cổ, nên đôi khi mô phỏng lại chữ Hán bị sai hoặc kỳ lạ.
Hoành phi Linh Nguyên Diệu Trạm
Hoành phi Linh Nguyên Diệu Trạm 2
Hoành phi Linh Nguyên Diệu Trạm 3
Hoành phi câu đối thờ thánh Mẫu chữ Niên- Tôn- Đức- Thiệu
Hoành phi câu đối thờ thánh Mẫu cổ “Niên Tôn Đức Thiệu “ và câu đối Điển Hình Tại Tích Ngôn Vi Giáo – Lý nghĩa duyệt tâm thọ hữu đan”. Bức hoành phi “Niên Tôn Đức Thiệu” cùng câu đối đi kèm của gia quyến có niên đại trên một thế kỷ, hoàn thiện từ năm Khải Định Đinh Tỵ (1917), là dấu ấn của nếp sống gia phong đạo đức sâu sắc. Tôn Đức Thiệu” nhấn mạnh đến tôn trọng, duy trì và kế thừa đức hạnh của tổ tiên qua thời gian, biểu thị niềm thành ý và sự tôn kính dâng lên tiền nhân.Điển Hình Tại Tích Ngôn Vi Giáo – Lý nghĩa duyệt tâm thọ hữu đan” phản ánh triết lý giáo dục nếp nhà và đạo đức Nho học.
Hoành phi và câu đối cổ Niên Tôn Đức Thiệu