Nội dung trên Hoành phi câu đối phụng- thờ- tổ- tiên mang ý nghĩa sâu sắc về đạo hiếu và lòng tôn kính tổ tiên. Cụm từ “Phụng tiên tư hiếu” có thể hiểu là “phụng thờ tổ tiên, nghĩ đến đạo hiếu”, thể hiện sự biết ơn nguồn cội, luôn nhớ về công lao của ông cha. Đây là tinh thần trọng lễ nghĩa, đề cao hiếu đạo – một giá trị truyền thống của người Việt.
- Hoành phi câu đối phụng- thờ- tổ- tiên thường được khắc bằng chữ Nôm hoặc Hán, thể hiện các lời chúc, lời dạy hoặc tinh thần hướng thiện.
- Câu đối nôm như “Vân Cát chốn ấy chân gốc Tổ, Phượng Sào nơi đây gót ông cha” nhấn mạnh sự gắn bó với quê hương, gốc rễ của dòng tộc, nơi khởi nguồn của truyền thống và đạo đức.
Một số người nhận xét rằng nét chữ trên hoành phi chưa thật tinh tế, có phần thô hoặc thiếu cân đối. Tuy nhiên, điều quan trọng nằm ở ý nghĩa tâm linh và tấm lòng thành kính. Việc chữ đẹp hay xấu còn tùy thuộc vào tay nghề người viết và kỹ thuật chạm khắc của người thợ, chứ không chỉ do người thiết kế chữ.
Có phải chữ Nôm rất khó đọc và dễ hiểu nhầm không?
Đúng vậy, chữ Nôm vốn được sáng tạo dựa trên Hán tự nên có nhiều cách viết khác nhau. Nếu người viết không quen, nét chữ hoặc cách thể hiện dễ khiến người xem hiểu sai ý. Tuy nhiên, sự khó này cũng tạo nên nét độc đáo, vì mỗi tác phẩm chứa đựng tinh thần riêng của người viết và người thờ.
Hoành phi câu đối phụng- thờ- tổ- tiên là di sản quý, phản ánh trí tuệ, tâm hồn và bản sắc văn hóa dân tộc. Mỗi tác phẩm là sự kết hợp giữa nghệ thuật thư pháp, kỹ thuật chạm gỗ và tinh thần hiếu đạo. Dù chữ có chưa thật hoàn hảo, việc giữ gìn và trân trọng những tác phẩm ấy chính là gìn giữ truyền thống của cha ông.
Hoành phi câu đối phụng- thờ- tổ- tiên, dù còn những hạn chế về chữ hay bố cục, vẫn mang giá trị tinh thần to lớn. Nó gói ghém đạo hiếu, lòng biết ơn tổ tiên và khẳng định truyền thống văn hóa của dân tộc. Khi đọc hay nhìn nhận, nên đặt trọng tâm vào ý nghĩa, cảm xúc và tâm đức của người dựng, hơn là chỉ xét về hình thức.
