II. Thần Thoại Về Đá Và Người Khổng Lồ
| Khái niệm | Giải thích |
|---|---|
| “Vạn vật hữu linh” và các vị thần khổng lồ | Dựa trên quan niệm “vạn vật hữu linh”, người xưa sáng tạo ra các vị thần khổng lồ, như ông Chống Trời, bà Nữ Oa, Sơn Tinh, Thánh Gióng, những vị thần này được cho là đã kiến tạo thế giới từ đá. |
| Truyền thuyết ông Đồng và bà Đồng | Truyền thuyết ở Hà Tĩnh kể về ông Đồng và bà Đồng đã tạo ra núi Hồng Lĩnh. Vì một lý do nhỏ như tiếng gà gáy sớm, núi chỉ có 99 ngọn thay vì 100 ngọn. |
| Tôn thờ như các thần linh sáng tạo và bảo vệ thiên nhiên | Các nhân vật khổng lồ như ông Chống Trời, bà Nữ Oa, Sơn Tinh, Thánh Gióng được tôn thờ như những thần linh không chỉ sáng tạo mà còn bảo vệ thiên nhiên, đất đai và con người. |
III. Đá Trong Lễ Tế, Sinh Hoạt Tâm Linh
| Khái niệm | Giải thích |
|---|---|
| Thờ đá có hình thù đặc biệt | Ở nhiều làng quê, người Việt thờ những tảng đá có hình thù đặc biệt tại các vị trí linh thiêng như gốc cây cổ thụ, đỉnh núi, đầu hang. |
| Các vị thần trú ngụ trong đá | Người dân tin rằng các vị thần linh thiêng ngự trong các hòn đá này và sẽ phù hộ, mang lại sự bảo vệ, an lành nếu được thờ phụng đúng cách. |
| Đá được xem là “thần lành” | Đá thường được xem là "thần lành", mang lại sự bình an, may mắn, và điều tốt đẹp cho con người khi được tôn thờ và thờ cúng. |
IV. Thờ Đá Trong Nông Nghiệp Và Tín Ngưỡng Phồn Thực
| Khái niệm | Giải thích |
|---|---|
| Tín ngưỡng thờ đá gắn bó với tín ngưỡng nông nghiệp | Tín ngưỡng thờ đá đã có mối liên hệ sâu sắc với tín ngưỡng nông nghiệp, đặc biệt là trong việc tôn thờ những yếu tố thiên nhiên như đất, lúa, mùa màng. |
| Đền Thượng ở Đền Hùng và đền Thượng trên núi Tản | Tại các đền này, từng có tảng đá hình hạt lúa, biểu tượng cho "mẹ lúa", thể hiện sự tôn vinh vai trò của lúa trong nền văn hóa và đời sống nông nghiệp. |
| Nghi lễ gọi hồn lúa của người Kháng | Một số tộc người như người Kháng thực hiện nghi lễ gọi hồn lúa vào trong hòn đá, nhằm cầu mong mùa màng bội thu, đảm bảo cuộc sống no đủ, thịnh vượng. |
V. Biểu Tượng Phồn Thực Qua Đá
-
Các hòn đá có hình tượng phồn thực như hòn Trống Mái (Sầm Sơn), Hòn Chồng (Nha Trang), hay Hòn Vọng (Hạ Long) đều phản ánh mong muốn sinh sôi, phát triển và tình yêu đôi lứa trong tâm thức người Việt.
VI. Đá Và Tín Ngưỡng Thờ Thành Hoàng
-
Tín ngưỡng thờ đá cũng hòa quyện với các tín ngưỡng dân gian khác như:
-
Tín ngưỡng thờ Mẫu
-
Tín ngưỡng thờ Thành Hoàng
-
Tín ngưỡng phồn thực
-
-
Qua thời gian, yếu tố “đá” dần chìm vào lớp nền, nhường chỗ cho nhân vật thần thánh cụ thể hơn, nhưng vẫn tồn tại như một phần linh hồn của nghi lễ.
VII. Đá Trong Tập Tục Tang Lễ
| Khái niệm | Giải thích |
|---|---|
| Đá ngăn linh hồn người chết quay lại | Người Mãn tin rằng đá có khả năng ngăn linh hồn người chết quay lại dương gian. Đá được coi là vật có thể giữ linh hồn yên nghỉ, không để họ trở về gây hại. |
| Khúc gỗ mục và đá | Người Mãn kể rằng nếu người chết mang theo khúc gỗ mục, linh hồn sẽ quay lại và gây ra mùi hôi hám, nhưng nếu mang theo đá, linh hồn sẽ không thể quay lại. |
| Chôn người chết với đá | Khi chôn người chết, người Mãn thường đặt hai hòn đá ở đầu và chân của người đã khuất để giữ linh hồn yên nghỉ ở nơi chín suối, không trở lại quấy nhiễu người sống. |
Cách Bỏ Bàn Thờ Thần Tài Khi Không Thờ Nữa?
Thiết kế phòng thờ gỗ mun hoa cao cấp
Tủ thờ gỗ Hương đá đục chữ Phúc
BÀN THỜ CANH NẬU - BÀN THỜ SANG TRỌNG ĐẲNG CẤP, THIẾT KẾ SÁNG TẠO DẪN ĐẦU XU HƯỚNG THỊ TRƯỜNG
Điện Thoại: 0936 32 08 32 - 0987 152 648
Website: vach-ngan.com
Email: [email protected]
Xưởng Sản Xuất: thôn 3, Canh Nậu, Thạch Thất, Hà Nội
