• Làng Nghề Bàn Thờ, thôn 3, Canh Nậu, Thạch Thất, Hà Nội
Hotline 0987152648
Menu Hotline: 0987152648

Câu đối thờ chữ "Tiên đức hạnh- Hữu khí thức"

Câu liễn bạn nêu:

Vế trên: Tiên đức hạnh, hậu văn chương
Vế dưới: Hữu khí thức, tả tài nghệ

1. Vế trên: “Tiên đức hạnh, hậu văn chương”

  • Tiên (先): Trước, chỉ thế hệ đi trước, tức tổ tiên.

  • Đức hạnh (德行): Đức hạnh, phẩm chất tốt, nhân cách sáng.

  • Hậu (後): Sau, chỉ thế hệ sau, tức con cháu.

  • Văn chương (文章): Học vấn, chữ nghĩa, tri thức và sự uyên bác.

Ý nghĩa vế trên: Tổ tiên có đức hạnh, con cháu nối tiếp phát triển văn chương, học vấn.


2. Vế dưới: “Hữu khí thức, tả tài nghệ”

  • Hữu (有): Có, sở hữu.

  • Khí thức (氣識): Khí chất, tri thức, tinh thần sáng suốt.

  • Tả (佐): Hỗ trợ, làm nền tảng.

  • Tài nghệ (才藝): Tài năng, năng lực thực hành, kỹ năng nghệ thuật.

Ý nghĩa vế dưới: Con cháu có khí chất sáng suốt, tri thức và tài năng để phát triển sự nghiệp, nghệ thuật.

Dịch nôm

“Tổ tiên đức hạnh, con cháu uyên bác văn chương;
Con cháu khí chất sáng suốt, tài năng nghệ thuật nổi bật.”

  • Cam kết
    chất lượng
  • Giao hàng
    miễn phí
  • Thanh toán
    tại nhà
  • Câu chữ được trích từ văn bia Tiến sĩ, khoa Ất Mùi, năm Hồng Đức thứ 6 tại Văn Miếu Quốc Tử Giám Hà Nội, ghi:

    • “Tiên đức hạnh, hậu văn chương
    • Hữu khí thức, tả tài nghệ”

    Câu chữ nhấn mạnh sự kết hợp giữa đức hạnh và văn chương, cùng với năng lực và tài nghệ của người học.

    • “Tiên đức hạnh, hậu văn chương” nghĩa là đức hạnh đặt trước, văn chương đặt sau, nhấn mạnh giá trị đạo đức hơn tài năng. “Hữu khí thức, tả tài nghệ” có nghĩa là người có tinh thần, hiểu biết và thể hiện năng lực, tài nghệ. Câu chữ thể hiện quan điểm giáo dục truyền thống, nơi đức hạnh đi trước, tri thức và tài năng đi sau, kết hợp hoàn hảo để hình thành con người toàn diện.

    “Khí thức” có thể hiểu là tinh thần, ý chí và nhận thức của con người. Nó nhấn mạnh yếu tố nội tâm, sự hiểu biết và thái độ sống của người học, thể hiện sự chuẩn mực về đạo đức và tri thức.

    • Câu đối thờ Tiên đức hạnh- Hữu khí thức là minh chứng cho quan điểm giáo dục truyền thống, kết hợp đức hạnh, tri thức và tài năng. Nó phản ánh tinh thần học tập nghiêm túc, nhấn mạnh đạo lý và nhân cách, đồng thời ghi dấu ấn lịch sử của các khoa thi và văn bia ở Văn Miếu Quốc Tử Giám. Đây là một phần quan trọng trong việc gìn giữ và truyền tải giá trị văn hóa của dân tộc.

  • Thông tin chi tiết

    Câu chữ được trích từ văn bia Tiến sĩ, khoa Ất Mùi, năm Hồng Đức thứ 6 tại Văn Miếu Quốc Tử Giám Hà Nội, ghi:

    • “Tiên đức hạnh, hậu văn chương
    • Hữu khí thức, tả tài nghệ”

    Câu chữ nhấn mạnh sự kết hợp giữa đức hạnh và văn chương, cùng với năng lực và tài nghệ của người học.

    • “Tiên đức hạnh, hậu văn chương” nghĩa là đức hạnh đặt trước, văn chương đặt sau, nhấn mạnh giá trị đạo đức hơn tài năng. “Hữu khí thức, tả tài nghệ” có nghĩa là người có tinh thần, hiểu biết và thể hiện năng lực, tài nghệ. Câu chữ thể hiện quan điểm giáo dục truyền thống, nơi đức hạnh đi trước, tri thức và tài năng đi sau, kết hợp hoàn hảo để hình thành con người toàn diện.

    “Khí thức” có thể hiểu là tinh thần, ý chí và nhận thức của con người. Nó nhấn mạnh yếu tố nội tâm, sự hiểu biết và thái độ sống của người học, thể hiện sự chuẩn mực về đạo đức và tri thức.

    • Câu đối thờ Tiên đức hạnh- Hữu khí thức là minh chứng cho quan điểm giáo dục truyền thống, kết hợp đức hạnh, tri thức và tài năng. Nó phản ánh tinh thần học tập nghiêm túc, nhấn mạnh đạo lý và nhân cách, đồng thời ghi dấu ấn lịch sử của các khoa thi và văn bia ở Văn Miếu Quốc Tử Giám. Đây là một phần quan trọng trong việc gìn giữ và truyền tải giá trị văn hóa của dân tộc.

Sản phẩm liên quan

Dịch vụ bàn thờ uy tín chuyên nghiệp
Sản phẩm bàn thờ sang trọng, đẳng cấp
Thiết kế bàn thờ sáng tạo, dẫn đầu xu hướng
Bạn cần tư vấn? Gọi cho chúng tôi ngay bây giờ!
Hỗ trợ 24/7: 0987152648
Hotline: 0987152648